本店編號：TS521
郵票名稱：臺灣貝殼郵票（第2輯）
發行日期：2008年7月9日 (星期三)
用紙：燐光郵票紙
票幅：40 x 30(mm)
齒度：13.5
印法：平凹版
繪圖者：鄭義郎
承印者：中央印製廠
郵票面值及發行量：郵票4枚，共34元新台幣

郵票編號	面值	題材	發行量
521.1	5元	女巫骨螺	900,000
521.2	5元	水字螺	900,000
521.3	12元	猩猩海菊蛤	900,000
521.4	12元	大象法螺	900,000

本店售價可參考台灣郵票子目錄

繼96年10月發行臺灣貝殼郵票（第1輯），本公司續以女巫骨螺、水字螺、猩猩海菊蛤及大象法螺為題材，發行「臺灣貝殼郵票（第2輯）」1組4枚。茲將郵票圖案簡介如下：

一、女巫骨螺（面值5元）：相當大型，貝殼略呈紡錘形，有極長的水管溝和許多細長的棘刺，棘刺多排列在貝殼縱走肋上，相隔120度角，可避免被魚類或螃蟹攻擊，貝殼上有褐色的細條紋，造型十分獨特。

二、水字螺（面值5元）：因貝殼背面有6根粗壯彎曲的角，像「水」字形而得名。貝殼乳白色常有褐色小斑點，常有螺肋和粗瘤，殼口狹窄，雙唇常呈粉紅色，貝殼大型而殼質堅厚，6根彎角可防禦天敵，螺塔低小，造型有趣，臺灣土名叫「六腳螺」。

三、猩猩海菊蛤（面值12元）：貝殼有左右雙殼，大略呈圓形，紅褐色，殼表有6條主放射肋及許多細放射肋，密生細刺，主放射肋上有長而大的棘刺，貝殼內面呈白色，殼緣紅褐色。

四、大象法螺（面值12元）：貝殼略呈梨形，有稍長的水管溝，有點像大象的頭部和鼻子，貝殼多呈紅褐色，常有發達的殼皮、殼毛、粗瘤及縱脹肋，殼口內多呈白色，口緣有齒列。

 

本店編號：TS522/TS522M
郵票名稱：保育鳥類郵票－臺灣藍鵲 郵票及小全張
發行日期：2008年7月9日 (星期三)
用紙：燐光郵票紙
票幅：40 x 30(mm)
齒度：13
印法：平凹版
繪圖者：賴吉仁
承印者：中華彩色印刷股份有限公司
郵票面值及發行量：郵票4枚，共34元新台幣

郵票編號	面值	題材	發行量
522.1	5元	覓食	1,200,000
522.2	5元	育雛	1,200,000
522.3	12元	亞成鳥	1,200,000
522.4	12元	飛行	1,200,000

本店售價可參考台灣郵票子目錄

 

臺灣藍鵲屬鴉科，為臺灣特有種保育鳥類，其形態特徵為頭至胸部黑色，嘴喙與雙腳紅色，其餘部分大致為藍色，尾羽甚長。由於羽色華麗，常受獵人覬覦，更因環境過度開發與污染而面臨嚴重的生存壓力。為喚起人們對生態保育的重視，特委請臺灣大學袁孝維教授規劃「保育鳥類郵票－臺灣藍鵲」1組4枚及小全張1張。茲將本組郵票圖案簡介如下：

一、覓食（面值5元）：臺灣藍鵲屬雜食性，多樣的食性、群聚、體型較大、個性兇猛等因素，使其在自然環境中取得較優勢的地位，而「儲食」的行為使牠們在多變的自然環境中更具生存優勢。

二、育雛（面值5元）：臺灣藍鵲採「合作生殖」方式延續後代，除親鳥外，同一族群的成鳥或亞成鳥也參與育雛，有助於保障族群的延續。

三、亞成鳥（面值12元）：多數鳥類在幼鳥羽翼漸豐後，親鳥會逐步驅離使其另覓棲息領域，而臺灣藍鵲的亞成鳥卻在親鳥後續繁殖育雛過程中，擔任幫手的角色。

四、飛行（面值12元）：有「長尾山娘」雅號的臺灣藍鵲，好群棲，當成群呈直線飛行時，猶如在秀麗的山林間搭起一座座美麗的鵲橋，令人讚嘆。

 

本店編號：TS523
郵票名稱：清艾啟蒙百鹿圖古畫郵票
發行日期：2008年7月16日 (星期三)
用紙：燐光郵票紙
全張枚數：8 (4 x 2)
票幅：(8-1) (8-3) 45 x 38(mm)
齒度：13.5 x 13
印法：平凹版
承印者：中華彩色印刷股份有限公司
郵票面值及發行量：郵票8枚，面值均為5元，共40元新台幣

郵票編號	面值	題材	發行量
523.1-523.8	5元	清艾啟蒙百鹿圖古畫郵票	1,200,000

本店售價可參考台灣郵票子目錄

為宣揚中華文化，介紹古代精緻藝術品及推展集郵業務，續以國立故宮博物院典藏之清艾啟蒙百鹿圖古畫為主題，印製「清艾啟蒙百鹿圖古畫郵票」1組8枚，面值均為5元。郵票以上下各4枚2行聯刷方式精印，構成全幅畫卷，全張郵票由1組8枚郵票組成，為求郵票構圖之美觀及完整，共有5種大小不等之票幅。

艾啟蒙（西元1708-1780年），字醒菴，波西米亞人，乾隆10年入如意館，與郎世寧、王致誠同為畫院供奉。善畫，尤工翎毛，賜三品銜。百鹿圖描繪曠野霜林，坡陀平衍，百鹿遨遊，或低頭嚙草，或悠然憩息，或競渡於水中，或群飲於湖畔，或錯愕而奔，或牴角而鬥，跪臥仰鳴，百態悉備，無不生動。

本店編號：TS524
郵票名稱：臺灣原住民文化郵票（續）
發行日期：2008年8月1日 (星期五)
用紙：燐光郵票紙
全張枚數：20 (4 x 5)
票幅：30 x 40(mm)
齒度：11.5
印法：平凹版
承印者：中央印製廠
繪圖者：頑石文創開發顧問有限公司
郵票面值及發行量：郵票4枚，共54元新台幣

郵票編號	面值	題材	發行量
524.1	5元	排灣族 陶壺	900,000
524.2	12元	阿美族 情人袋	900,000
524.3	12元	魯凱族 男子頭飾	900,000
524.4	25元	布農族 男子頸飾	900,000

本店售價可參考台灣郵票子目錄

繼1999年4月22日前郵政總局以各族的祭典為主題，發行「臺灣原住民文化郵票」後，本公司續以原住民族具特色的傳統器物—排灣族陶壺、阿美族情人袋、魯凱族男子頭飾及布農族男子頸飾為主題，發行「臺灣原住民文化郵票(續)」1組4枚。本組郵票規劃諮詢顧問為前行政院原住民委員會副主委、國立政治大學臺灣文學研究所孫大川教授，預定於97年8月1日發行。茲將本組郵票圖案簡介如下：

一、排灣族 陶壺（面值5元）：在排灣族嚴密的階級社會，擁有陶壺的等級高低和數量多寡，顯示貴族的地位和勢力。本枚郵票圖案為陰陽壺，兼具母壺與公壺紋飾，是陶壺中最尊貴者，平時擺放在家中最神聖地方，必要拿取陶壺時，須以雙手捧持，切忌直接抓取壺口。

二、阿美族 情人袋（面值12元）：情人袋在阿美族的社會，非常普遍，或稱攜物袋、檳榔袋、佩袋，一般皆由女子製作，送給子女或情人，現在演變成參加豐年祭或重要活動時，必須佩戴的配件，並成為阿美族集體認同的重要標誌。背情人袋的正確方式是由左往右下斜背。

三、魯凱族 男子頭飾（面值12元）：魯凱族的頭飾富變化性與代表性，因材料不同，而有不同的意義與限制，其中以百合花飾最為神聖，百合花不僅代表婦女的貞潔，也是魯凱族狩獵英雄的象徵。插在頭冠的羽毛象徵崇高的社會地位，須經族人認同功勳後，才能公開佩戴。

四、布農族 男子頸飾（面值25元）：布農族男子頸飾有兩種形式：一種稱「頸帶」，另一種為「頸鍊」，本枚郵票圖案為頸帶，以方貝串連，或方貝、貝珠與燒珠等穿綴而成，從頸前緊繫至頸後。紋飾圖案以百步蛇圖案最為普遍，織成菱形紋、三角紋、條紋或方格紋。

本店編號：TS525
郵票名稱：節慶郵票－義民節
發行日期：2008年8月20日 (星期三)
用紙：燐光郵票紙
票幅：24 x 48 或 48 x 24 (mm)
齒度：12.5
印法：平凹版
設計者：白家珍
承印者：卡登實業股份有限公司
郵票面值及發行量：郵票4枚，共20元新台幣

本店售價可參考台灣郵票子目錄

臺灣擁有許多具歷史性、民俗性、國際性的慶典，為進一步介紹臺灣豐富多元的民俗慶典活動，特規劃節慶郵票系列， 首輯以義民節祭典為主題，發行「節慶郵票─義民節」小全張1張，每張新台幣20元（內含新台幣5元郵票4枚）。

據史書記載，西元1786年（清乾隆51年）林爽文之亂，戰事遍及全台，六張犁（竹北六家）林家出面邀集鄉民，與竹塹城閩籍人士 及平埔原住民組成義民軍執戈衛鄉，並協助清軍剿亂。1788年戰事平定，清高宗乾隆皇帝特頒御筆親書「褒忠」敕旨，以褒揚陣亡 義民們忠義衛土的精神，義民節因此成為客家人最大的慶典節日。

義民節祭典以豎燈篙揭開序幕，豎燈篙的意義在於招請各地鬼神前來接受普渡，接著是安大士爺、放水燈、賽神豬、競羊角等，先 以莊嚴隆重的三獻禮祭拜義民爺，隨後在拜天公儀式中開始普渡。小全張特選取臺灣義民廟中首屈一指的新竹「新埔義民廟」外觀及義民節祭典活動之「賽神豬」、「豎燈篙」、「吃糖粥」等4個主題作為郵票圖案，並擷取該廟雄偉壯觀的燕尾脊及褒忠亭牌樓作為插圖。